KolonelH.Bambang Sukowinarno<\/b>, selanjutnya Bupati Kerinci selama 2 Periode dijabat oleh Letkol.Czi (.Purn) H.Fauzi Siin<\/b> dan saat ini Bupati Kerinci pasca Pemekaran di jabat oleh H.Murasman,S.Pd.MM<\/b><\/p>\n
Sejak\u00a0 Kabupaten Kerinci menjadi daerah Otonom pada tahun 1958 Hingga saat ini Usia Kabupaten Kerinci telah memasuki usia\u00a0 54 tahun, Rentang waktu 54 tahun hingga saat ini Kabupaten Kerinci telah dipimpin oleh 17 Orang Bupati. <\/b><\/p>\n
Perjuangan rakyat Kerinci dalam menentang Penjajahan Belanda, dan Jepang ,Perlawanan<\/p>\n
Rakyat Kerinci pada masa Agresi I dan Agresi II, Perjuangan pembentukan Otonomi Daerah Tingkat II Kerinci yang bergabung dengan Propinsi Jambi serta Pemekaran Kabupaten Kerinci menjadi dua daerah Otonum Kabupaten Kerinci dan Kota Sungia Penuh merupakan sebuah kerja keras para pejuang dan pemimpin Kerinci masa lalu dan\u00a0 masa kini.<\/p>\n
Pada perjuangan menghadapi Belanda dan Jepang yang memakan waktu\u00a0 hampir 45 Tahun (1903-1945) ribuan nyawa para pejuang dan para suhada gugur dipersada Pertiwi dan dimasa kemerdekaan hingga saat ini tidak terhitung pengorbanan\u00a0 yang telah dilakukan para pemimpin pemimpin dan pejuang untuk membangun bumi alam Kerinci,dan hasil perjuangan yang mempertaruhkan nyawa\u00a0 para pejuang saat ini telah dinikmati bersama oleh anak anak bangsa.<\/p>\n
Sebagai wujud rasa hormat dan untuk mengenang jasa jasa para pahlawan pejuang dan pemimpin yang telah mengabadikan dirinya untuk negeri yang sama sama kita cintai, sudah saatnya Pemerintah Kabupaten\u00a0 Kerinci dan Pemerintah Kota Sungai Penuh dan DPRD Kabupaten Kerinci dan Kota Sungai Penuh untuk mengabadikan nama nama pejuang\/tokoh tokoh dalam sebuah Monument atau nama nama jalan ( Budhi.VJ.Rio Temenggung: LBP-AMY-Forsyada) diantara para pejuang dan tokoh tokoh yang namanya patut diabadikan untuk mounomen dan nama nama jalan di dalam Kabupaten Kerinci dan Kota Sungai Penuh diantaranya adalah:<\/p>\n
Menurut Iskandar Zakaria, Meskipun secara administrasi dan tata kelola pemerintahan\u00a0 antara Kabupaten Kerinci dan Kota Sungai Penuh telah dipisahkan, akan tetapi secara sejarah,kebudayaan dan adat kedua daerah bersaudara ini memiliki akar rumpun dan suku yang sama, untuk masalah sejarah kebudayaan dan adat Pemerintah Kabupaten dan Pemerintah Kota bersama rakyat harus memiliki pola pikir yang sama untuk membangun dan mempertahankan nilai nilai sejarah dan\u00a0 kebudayaan.<\/p>\n
Disamping mengabadikan nama nama pejuang pejuang dan tokoh tokoh yang telah berjasa memerdekakan\u00a0 dan membangun alam Kerinci,alangkah lebih baiknya jika Pemerintah Kota dan Pemerintah Kabupaten untuk mengawasi,memelihara dan menyelamatkan asset asset sejarah ,Peradaban dan kebudayaan yang ada di alamKerinci. Salah satu upaya yang sangat dirasa perlu adalah membangun\u201dMusium Sejarah dan Kebudayaan Alam Kerinci dan Membangun Taman Budaya yang dapat dimanfaatkan secara bersama sama oleh masyarakat yang berada di seluruh penjuru alam Kerinci \u00a0solusi\u00a0\u00a0 yang paling sederrhana adalah dengan memanfaatkan sarana sarana bangunan milik Pemerintah Kerinci sebelum dilakukan Pemekaran.<\/p>\n
Anggota\u00a0 Komisi IX DPR RI dr.Hj.Indrawati Sukadis,(Jakarta ,30:5: 2012) Bumi alam Kerinci yang saat ini terdiri dari daerah otonom yakni Kabupaten Kerinci dan Kota Sungai Penuh sejak masa\u00a0 zaman prasejarah hingga perjuangan kemerdekaan Indonesia menyimpan asset benda budaya dan peninggalan sejarah yang bernilai tinggi,ratusan benda benda kebudayaan yang terdiri artefak artefak dan tinggalan kebudayaan menunjukan tingkat peradaban manusia suku Kerinci sudah tumbuh dan berkembang sejak ratusan\u00a0 tahun yang lampau bahkan beberapa diantaranya merupakan peninggalan zaman Prasejarah.<\/p>\n
Pada awal abad ke XIII hingga awal abad ke XX, manusia suku Kerinci telah mengenal dan memiliki kebudayaan dan tekhnologi yang tinggi ,hal ini dapat kita lihat adanya Naskah Undang undang Tanjung Tanah,Aksara Incung,Bangunan masjid kuno,dan manusia suku Kerinci sejak berabad abad yang silam telah memiliki sistim pemerintahan dan pranata hukum yang mengatur hubupangan antar masyarakat suku Kerinci maupun dengan masyarakat pendatang.<\/p>\n
Data sejarah menunjukkan bahwa orang suku Kerinci sejak abad ke XIII telah memiliki hubungan yang baik dengan Minangkabau dan Jambi,pada masa Kertanegara,Raja Kerajaan<\/p>\n